
Tamén nos acordamo, onte, neste pasear por as ruas da "Esmorga" de moitos dos nosos compañeiros do clube, que por diversas circunstancias, non nos puideron acompañar e que por ser grandes apaixonados da lectura, gozarían e vivirían intensamente este roteiro.
Por último agradecer ao Alcalde e á Concelleira de Cultura de Ourense o grato recibimento que tivemos.
Somos noticia:La Voz de Galicia, ed. Ourense
¡Apúntate!
Saída o martes 26 de maio as 9:30 dende o Forum Metropolitano.
Máis información na Biblioteca do Forum.
Una novela preciosa, tremendamente humana y emocionante, con un extraordinario poder de las palabras, escrita por el australiano Markus Zusak a partir de los recuerdos familiares.
Homenaxe á Cidade da Liberdade
É un acto que combina literatura, música e memoria da man de Manuel Rivas (narrador), Marcos Meléndrez (cantante de tangos), Gastón Rodríguez (guitarra) e Pulpiño Viascón (voz, gaita e serrucho). Está prevista a participación doutros músicos convidados.
Asociación de Escritores en Lingua Galega entregou os premios á mellor obra publicada no 2008 nas modalidades de ensaio, literatura infantil e xuvenil, poesía, narrativa, tradución, teatro, traxectoria xornalística e blog literario, así como á institución que salientou na defensa e difusión da nosa cultura. Os premios foron entregados na celebración da Cea das Letras, un dos actos máis importantes na vida da ELG.
Os gañadores do Premio AELG ás mellores obras publicadas no 2008 son:
Ensaio: Miguel Anxo Murado, pola súa obra Fin de século en Palestina (Galaxia)
Literatura Infantil e Xuvenil: Xabier P. DoCampo, pola súa obra O libro das viaxes imaxinarias (Edicións Xerais de Galicia)
Poesía: Xulio L. Valcárcel, pola súa obra A melancolía dos corpos (Ediciones de la Sociedad de Cultura Valle-Inclán)
Narrativa: Inma López Silva, pola súa obra Memoria de cidades sen luz (Galaxia)
Tradución: Gonzalo Navaza, pola tradución da obra As flores do mal, de Charles Baudelaire(Galaxia)
Teatro: Teresa Moure, pola súa obra Unha primavera para Aldara (Deputación Provincial de A Coruña)
Mellor traxectoria xornalística: Ana Romaní
Blog Literario: Marcos Valcárcel, polo seu blog As uvas na solaina
Institucións: Sección de Literatura do Liceo de Ourense
Escritora Galega Universal: Elena Poniatowska
Tamén se elaborou unha listaxe de obras finalistas correspondentes a cada xénero dos mencionados.O próximo venres 8 de maio ás 20:00 h. a escritora mexicana Elena Poniatowska visitará a sede da Real Academia Galega (rúa Tabernas 11) para impartir unha conferencia, A literatura que vén da rúa.
Este acto encádrase dentro do II Encontro literario Cidade da Coruña: Mulleres na literatura, organizado conxuntamente pola Asociación de Escritores en Lingua Galega y la Concellaría de Cultura, na sede de la RAG.
A entrada é de balde e libre até completar a capacidade do recinto.

La historia tiene como subtítulo "una gran historia de amor en tiempos de la revolución". Es cierto. El amor de los dos personajes que la ilustran, Diego Rivera y Frida Kahlo es una extraordinaria epopeya. Se desarrolla en un momento crucial de la historia de México, los años posteriores a 1910, en los que el país vivirá los acontecimientos más importantes desde su independencia, iniciada un siglo antes; que tendrán gran importancia en su actual momento político.
Jean-Marie Gustave Le Clézio narra todo ésto a un tiempo, la historia de amor de los protagonistas, su evolución personal y los acontecimientos sociales de la época. El escritor, Premio Nobel de Literatura en el año 2008, nace en Niza en 1940. Su nacimiento en esa ciudad ya es digno de un guión de novela. Su madre proviene de una familia bretona emigrada a Isla Mauricio en el siglo XVIII. Su padre es inglés. Ellas viajó de África, donde vivían, a Francia solo para tener a sus dos hijos. Así sucedió en 1940 con el futuro escritor; pero al iniciarse la 2ª Guerra Mundial, madre y padre quedaron separados. En Niza, su madre (que se escondía de la Gestapo) y su abuela, enseñaron a leer a Le Clézio. A los 8 años se traslada a Nigeria, donde su padre servía como cirujano en las Fuerzas Armadas Británicas. Fue el viaje definitivo, la figura de su padre le inspirarán la novela Onitsha y el escrito personal El Africano.
Su vida ha sido muy interesante. Desde ser expulsado de Tailandia cuando hacía el servicio militar británico, por protestar contra la prostitución infantil, a vivir con los indios Embera-Wounaan de Panamá. A los 23 años, en 1963, se hizo famoso con su primera novela, Le Procés-verbal, seleccionada para el Premio Gouncourt.
Está casado desde 1975 con Jemia, procedente del Sáhara Occidental. Tienen dos hijos. Desde 1990 alternan su residencia entre Albuquerque (Nuevo México), Isla Mauricio y Niza. Tiene el Premio Paul Morand concedido en 1980 por la Academia Francesa. En 1994 fue elegido por los lectores de la revista francesa Lire como el mejor escritor francés vivo. La concesión del Premio Nobel lo fue por ser "El escritor de la ruptura, de la aventura poética y de la sensualidad extasiada, investigador de una humanidad fuera y debajo de la civilización reinante".
Centrémonos en la historia que nos ocupa. Diego y Frida. Individualmente son dos personas extraordinarias. Por si solas merecen un extenso estudio sobre el arte pictórico, el deseo de expresar y mejorar dicho arte, el afán de superación y de enfrentar las dificultades con un espíritu inquebrantable. La forma en que se conocen, como llegan a intimar y quererse, sus desencuentros y nuevamente encuentros. Son dignos de la mejor novela de ficción que escritor deseara.
Diego Rivera, un coloso. Fuerte, intenso en su vida y arte, sensual, amante y amado de mujeres. Es la antítesis en lo físico de Frida Kahlo. Pero solo en lo físico. Interiormente y es mi opinión, Frida es todavía más fuerte, más osada, más resolutiva y deseosa de ser. Ella que sufrirá una poliomielitis que le dejará una permanente secuela en su cuerpo, una pierna deforme. Que sufrirá un accidente que a cualquiera que no fuese Frida hundiría, dadas las consecuencias. Ella, aún sabiendo que el hombre del que desde los 13 años está enamorada, parece un gigante inalcanzable, luchará hasta conocerlo y enamorarlo. Me impresionan. Lo digo con todo corazón.
Son la encarnación de la historia de su nación. Grande, poderosa antes de la conquista, nuevamente grande en su independencia, admirada por ser la primera en lograrlo y por muchas más cosas. Es Diego Rivera, el pintor de sus gestas en múltiples murales a lo ancho y largo de sus principales monumentos públicos, el revindicativo de la vida indígena, el rescatador de la historia pérdida durante los siglos coloniales. Ella, Frida, es el pueblo llano, el pueblo primigenio. Aparentemente débil y aquejado de defectos y problemas. Superviviente de avatares que han dejado en él profundas heridas, pero recio en su mentalidad, capaz de sobreponerse y luchar por sus deseos y anhelos. Como ellos, nación y pueblo no estarán siempre de acuerdo, pero se buscarán y amarán de forma total.
Esa es la impresión que me ha quedado después de leer la novela, la historia general de México y las biografías de los personajes que nos ocupan. Muchas naciones se siente representadas en sus escritores, en sus reyes, en sus políticos, en sus héroes. Para mi, México se representa en Diego Rivera y Frida Kahlo. No son excluyentes, pero son su esencia.
En el texto de la novela se citan personajes importantes en la vida de México y del mundo. Por su relevancia quisiera destacar los nombres de General Santa Ana, Benito Juárez, Porfirio Díaz, Emiliano Zapata, Francisco Villa, Lázaro Cárdenas, y sobre todos José Vasconcelos. Son políticos méxicanos de primordial importancia, Pero también están artistas, como Picasso, Cézanne, Valle Inclán, André Breton; políticos como Trotsky. Diego tuvo una vida fecunda en trato con prominentes hombres de la cultura pictórica de su tiempo y fuera de este campo.
Estos amores, los de Diego y Frida, son, simbolicamente, algo más. Jean-Marie Le Clézio los narra con una prosa fácil, coloquial, que hace amena la lectura; al tiempo que nos relata las peripecias históricas de una de las grandes naciones Iberoamericanas.
Empecemos por su autor, Eduardo Punset Casals, nacido en 1936. Hijo de un médico rural del Ampurdán, se licencia en derecho en la Universidad Complutense de Madrid, donde militó en el Partido Comunista de España, coincidiendo con Jorge Semprún. Amplió sus estudios en la Universidad de Londres, donde obtuvo un Máster en Ciencias Económicas y en la Escuela Práctica de Altos Estudios de la Universidad de París, donde se diplomó. Posteriormente fue redactor económico de la BBC, director económico de la edición para América Latina de The Economist y economista del Fondo Monetario Internacional en EEUU y Haití, esto último entre 1969 y 1973.
A la muerte de Franco entra en la política nacional de la mano de Centristas de Cataluña. Fue elegido como Consejero de Economía y Finanzas de la Generalitat por dicho partido en el parlamento preautonómico de Cataluña. Mas tarde es Ministro de Relaciones para las Comunidades Europeas (1980-1981). Fue parlamentario europeo y durante su mandato fue Presidente de la Delegación de dicho Parlamento para Polonia, tutelando parte del proceso de transformación económica de los países del Este de Europa, después de la caída del Muro de Berlín. En 1995 y al no haber conseguido acta de diputado al Parlamento Europeo, abandona la política.
En 2007 se le detectó un cáncer de pulmón.
Es autor de diversos libros de carácter económico y reflexión social. Actualmente es profesor de Ciencia, Tecnología y Sociedad en la Facultad de Economía del Instituto Químico de Sarriá, (Universidad Ramón Llull), amén de otras actividades.
Sin ninguna duda nos encontramos con un hombre polifacético, de amplia cultura y sobre todo, de una mente abierta a todo cuanto cambio social pueda producirse.
El ensayo que nos ocupa data del año 2005. Es una lectura que requiere una gran atención. Su forma de redactar esta plagada de citas a diversos científicos de todo el orbe que en ocasiones más que aportar claridad al texto lo complican. Empecemos por decir de que tal como trata el tema no es un libro para el común. O al menos esa es mi opinión. Hay que conocer mucha terminología para leerlo sin pausas.
Lo que plantea es ¿Que es la Felicidad y como la conseguimos?. Entiende que la "Felicidad" está en el campo de las emociones. Nos habla que ésta tiene su control en el "cerebro reptiliano" que es activado por el sistema Límbico y hace precisamente que ese control sea difícil, por eso es necesario comenzar desde los primero años con una educación donde se reflexione sobre las emociones, se identifiquen los cambios fisiológicos que desencadenan en el individuo y se nombren los estados de ánimo. Algo a conseguir a través de la inteligencia emocional.
La suma estaría compuesta por dos elementos importantísimos y quizá lejos de ser controlables: un elemento serían unos factores llamados Reductores basados en el aprendizaje o en su carencia, de una forma nueva de estar donde el miedo se controla y se lucha activamente contra la "tristeza maligna" (depresión) y contra la manipulación ideológica. El otro elemento que se presenta es la carga genética que es esa predisposición a la ansiedad imaginada y anticipada descargando flujos hormonales desproporcionados a la realidad.
El control de la emociones tiene que ver con otros elementos, como la Memoria a largo plazo. "Cada vez que se recuerda algo se vuelve a revivir lo recordado. Cada vez que se reaviva un recuerdo se reconstruye biológicamente", por tanto reconociendo esto hay que aceptar esa memoria selectiva, teniendo en cuenta que "la memoria biológica no coincide necesariamente con los hechos históricos: el cerebro lucubra para sobrevivir". Albert Schwairner decía que "ser feliz no es más que tener mala memoria y muy buena salud".
Otro elemento de esa ecuación es la ciencia del Bienestar. Tenemos que tener presente que en menos de 200 años se ha triplicado la esperanza de vida en el mundo occidental, lo que conlleva que se vive más tiempo dedicado al mantenimiento de la propia existencia que al de la mera reproducción de la especie. Esto hace que mantengamos un interés mayor por la búsqueda y la curiosidad en averiguar más sobre el mundo comprometiéndose con él.
También hace que deseemos conseguir mayores cuotas de bienestar mientras estamos vivos. Rompemos así los esquemas de los que nos precedieron que posponían la felicidad a la "otra vida", a la "eternidad". Base sobre la que se sustentó el desarrollo social de los humanos durante siglos. Al tener que perpetuarse y ser su esperanza de vida corta, no había recursos para gastar fuera de la reproducción. Hoy si los hay y muchos paradigmas se han venido abajo por estos motivos.
Por último también influye de forma importante el factor de las relaciones Personales, la comunicación de unos con otros, creando una sociedad menos competitiva y más cooperativista.
Es posible que todo lo que plantea Punset sea comprensible, pero quizá sea inalcanzable. No obstante nos quedamos con estas frases:
"La felicidad está en la antesala de la felicidad".
"Porque para que la felicidad perdure más allá de un instante, es preciso que sea fruto no solo del placer, sino también del sentido o significado que da a la vida un compromiso".
"La felicidad está en el interior"
"La felicidad es la ausencia del miedo". Creo que es la mejor. Nadie puede ser feliz si tiene miedo a algo.

